吉星吉神之構成及作用

天德貴人

歌訣:「正丁二坤中,三壬四辛同,五乾六甲上,七癸八艮同,九丙十歸乙,子巽丑庚中。」以月支為主,對應於年月日時天干及年、日、時地支,凡正月生見丁干,二月生見申支,三月生見壬干,四月生見辛干,五月生見亥支,六月生見甲干,七月生見癸干,八月生見寅支,九月生見丙干,十月生見乙干,十一月生見巳支,十二月生見庚干,都是天德貴人。

天德能化諸凶煞,反凶變吉,無所不利。

天德,乃天有好生之德,能扶印,施恩佈德,或廣舉善行。又主福壽,六親發展。貴人多助、個性溫和善良。

人命若帶天德,如果不遭其它各柱干支冲尅刑穿所破壞,凶災少遇,易得神佛之賜福庇蔭,則常在絕處中逢生,在失意中突遇貴人,可謂吉者好上加吉,凶者逢凶化吉的一顆吉星。

月德貴人

歌訣:「寅午戌月在丙,申子辰月在壬,亥卯為未月在甲,巳酉丑月在庚。」以月支為主,對應於年月日時天干。凡寅、午、戌月見丙干,申、子、辰月見壬干,亥、卯、未月見甲干,巳、酉、丑月見庚干,都是月德貴人。

秘訣云:「天月二德臨日主,一生無險無虞,更遇將星,名登相府或承祖蔭顯達榮華。」是一顆自求多福之吉星,也就是所謂「天助自助者」

天德是仁慈祥和之物,能化暴戾之氣,然人命得帶天德,亦需本性具有仁義慈和之德操,才能在緊要關頭獲得天助;而月德是勤勉敏慧之物,能逢凶化吉,去災招祥,然人命若帶月德,亦需本身勤勉自助,才能在緊要關頭獲得天助。主福壽雙顯、生活安定。

◎天乙貴人

歌訣:「甲戊庚牛羊,乙己鼠猴鄉,丙丁豬雞位,壬癸兔蛇藏,六辛逢馬虎,此是貴人方。」以年干或日干為主,對應於年月日時地支,凡甲、戊、庚干見丑、未二支,乙、己干見子、申二支,丙、丁干見亥、酉二支,壬、癸干見巳、卯二支,辛干見午、寅二支,都是天乙貴人。

         三命通會云:「天乙者,乃天上之神,在紫微垣闔門外,與太乙並列,事天皇大帝,下遊三辰。」

         人命帶天乙,必聰明而隨和,人緣特佳,人際關係良好,出入近貴,平實樂觀,持重開朗,最易獲得社會大眾的欣賞與擁戴;若職業婦女帶此貴人,更有外緣,就是普通人帶之,也必百事順暢,不犯科刑。天乙如坐生旺之地,則福力倍增,一生少病,富者益富,貴者益貴。富貴雙顯,名利雙收,易有較高之社會聲譽與地位,然天乙貴人最怕刑冲空害或坐於衰病死絕之地,犯之者,福力驟減,徒增勞碌。

福星貴人

歌訣:「甲丙相邀入虎鄉,更遊鼠穴最高強,戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯祿昌,庚趕馬頭辛到巳,壬騎龍背喜非常,此為有福文星貴,遇者應知受寵光。」以年干或日干為主,對應於年月日時地支。凡甲、丙干見寅或子,乙、癸干見卯或丑,戊干見申,己干見未,丁干見亥,庚干見午,辛干見巳,壬干見辰,都是福星貴人。

人命若帶福星,則主一生福祿無缺,格局配合得恰當,必然多福多壽,金玉滿堂;平常人得之,亦主三餐溫飽,無憂無慮;此星多主平安福氣而不主富貴。

◎三奇貴人

歌訣:「天上三奇甲戊庚,地下三奇乙丙丁,人中三奇壬癸辛。」

三奇貴人有真假之分,真三奇貴人必須按序組合排序始稱入格,譬如:天上三奇必須年甲、月戊、日庚或月甲、日戊、時庚;地下三奇必須年乙、月丙、日丁或月乙、日丙、時丁;人中三奇必須年壬、月癸、日辛或月壬、日癸、時辛才算,其餘不依上法排列者,均屬假三奇。

命理新論云:「三奇必須命局配合得體,並有其它貴人吉星扶持,才有榮華福壽,如果只有空奇無貴地,命局又逆亂不堪,勢必貧窮下賤被欺凌。」三命通會云;「凡命運三奇,主人精神異常,襟懷卓越,好奇尚大,博學多能。帶天乙貴人者,勳業超羣 ;帶天月德者,凶災不犯;帶三合入局者,國家柱石;帶官符劫煞者,器識宏遠;帶空亡生旺者,脫塵離俗,富貴不淫,威武不屈;值元辰、咸池衝破、天羅地網者為無用。」總之,三奇是一種特殊的貴人,大體尚須其他貴神襄助,才能發揮它的奇能異巧。凡命帶三奇有它貴旁扶者,一生貴人多助,凶險少,多具有特殊才能,或身體言行中有與眾不同者。

文昌貴人

歌訣:「甲乙巳午報君之,丙戊申宮丁己鷄,庚豬辛犬壬逢虎,癸人見兔入雲梯。」以年干或日干為主,對應於年月日時地支。凡甲干見巳支,乙干見午支,丙、戊干見申支,丁、己干見酉支,庚干見亥支,辛干見戌支,壬干見寅支,癸干見卯支,都是文昌貴人。

文昌貴人之構成,多取「食神」之臨官祿位為貴,由此可見,文昌即食神建祿之稱。文昌入命之人,聰明、氣質雅秀,舉止溫文,男命着重內涵,女命着重儀容,好學新知,具有上進心,一生利官近貴,宜文學界發展。文昌併忌神,則功能則無。

◎學堂詞館

歌訣:「金命見巳,辛巳為正;木命見亥,己亥為正;水命見申,甲申為正;土命見寅,戊寅為正;火命見寅,丙寅為正。」甲干見己亥,乙干見壬午,丙干見丙寅,丁干見丁酉,戊干見戊寅,己干見己酉,庚干見辛巳,辛干見甲子,壬干見甲申,癸干見乙卯,都是「學堂」。甲干見庚寅,乙干見辛卯,丙干見乙巳,丁干見戊午,戊干見丁巳,己干見庚午,庚干見壬申,辛干見癸酉,壬干見癸亥,癸干見壬子,都是「詞館」。

三命通會云:「夫學堂者,如人讀書之在學堂;詞館者,如今官翰林謂之詞館,取其學業精專,文章出類。」

學堂詞館是一顆特殊之星神,同時由五行和納音取得,人命得此,主文才異人,不逢刑冲尅破,必聰明俊秀,早登仕途,功名可期。最宜往學術研究或教育行政方面發展。

祿神

甲祿在寅,乙祿在卯,丙戊祿在巳,丁己祿在午,庚祿在申,辛祿在酉,壬祿在亥,癸祿在子。即以日干為主,對應於年月日時地支。凡甲日見寅,乙日見卯,丙日或戊日見巳,丁日或己日見午,庚日見申,辛日見酉,壬日見亥,癸日見子,都是日主的祿神;由此可知,所謂祿神,即日干臨官之地。

三命通會云:「建祿者,主人肌厚氣實,體格不清,一生安逸,足財利,生旺則然;死絕則氣濁神漫,吝嗇猥鄙。與元辰併,因 〈投機〉得財,後因此敗;與官符併,因官門得財,或多爭訟;與劫煞併,好賤技小商,不易橫財;與天中〈空亡〉併,多遺失破財;與祿鬼〈七殺〉倒食〈偏印〉併,多因賒貸牙儈,得財至死不通,惟財是念。」凡命帶祿,最怕犯冲,謂之破祿,如甲以寅為祿,見申;乙以卯為祿,見酉,則氣散不聚,貴人停職剝官,眾人衣祿不足。」

祿神就是日主的比肩,且居於臨官之地。日主弱,最喜祿神來幫身,若祿神不逢刑冲破害,則一生安穩福泰,親朋有情多助;如逢刑冲,叫做破祿,必難承祖業,背井離鄉,奔走遠方營謀。倘日主強,遇祿神更增日主旺勢,導致五行氣勢偏激,則反主刑傷破耗,妨妻妨父。

◎德秀

歌訣:「寅午戌月,丙丁為德,戊癸為秀;申子辰月,壬癸戊己為德,丙辛甲己為秀;巳酉丑月,庚辛為德,乙庚為秀;亥卯未月,甲乙為德,丁壬為秀。」以生月為主,對應於年月日時天干。凡寅、午、戌月生人,天干見「戊癸」合局又再見「丙、丁」其中之一者,叫做德秀;凡申、子、辰月生人,天干見「丙辛」合局再見「壬、癸」其中之一,或天干見「甲己」合局,又再見「戊、己」其中之一者,也叫德秀;凡巳、酉、丑月生人,天干見「乙庚」合局又再見「庚、辛」其中之一者,也叫德秀;凡亥、卯、未月生人,天干見「丁壬」合局又再見「甲、乙」其中之一者,亦為德秀。

「德者,陰陽解凶之神;秀者,天地清秀之氣,四時當旺之神。」凡人命得此德秀,無破衝尅壓者,賦性聰明,溫厚和氣;若遇學堂,更帶財官,主貴;衝尅滅力。總之,德秀也是一種貴人,它能逢凶化吉,獻瑞呈祥,人命帶之,主內涵充實,精神爽朗,儀表清奇,才華出眾,但如遭刑冲尅破,則吉力驟減。

◎國印貴人

歌訣:「祿前八位號唐符,第九名為國印宮,身命逢之膺顯爵,倘逢空陷主貧窮。」以年干或日干為主,對應於年月日時地支,凡見年干或日干的祿前第九個地支者,都是國印貴人。譬如:甲干祿在寅,其國印則在寅前第九個地支「戌」中;同理,乙干見亥,丙干見丑,丁干見寅,戊干見丑,己干見寅,庚干見辰,辛干見巳,壬干見未,癸干見申,都是國印貴人。

凡國印入命者,仁慈有威,儀表堂皇,誠信厚重,不逢刑冲尅破,可掌政府機關之印信,名至實歸,有職祿亦得職柄。

◎太極貴人

歌訣:「甲乙生人子午中,丙丁鷄兔定亨通,戊己兩干臨四季,庚辛寅亥祿盈豐,壬癸巳申偏喜美,值此應當福氣鍾,更須貴格相扶合,侯封萬戶列三公。」以年干或日干為主,對應於年月日時地支。凡甲干或乙干見子午全,丙干或丁干見卯酉全,戊、己兩干見辰戌全或丑未全,庚干或辛干見寅亥全,壬干或癸干見巳申全,壬干或癸干見巳申全,都是太極貴人。

凡太極貴人入命,主人氣宇軒昂,行為有始有終,精神專聚不散,更得其它吉神扶持,則富貴必然,福壽無疆。

◎天厨貴人

歌訣:「甲乙巳午丙在子,丁戊巳午己申儲,庚落寅中辛尋午,壬厨居酉癸臨豬。」

以年干或日干為主,對應於年月日時地支。凡甲干見巳,乙干見午,丙干見子,丁干見巳,戊干見午,己干見申,庚干見寅,辛干見午,壬干見酉,癸干見亥,都是天厨貴人。

天厨又名「食神祿」,天厨入命的人,如不逢刑冲尅破,一生不愁吃穿,食祿不虞匱乏;更得其他貴神扶持,常人適宜厨藝、食品、糧貨貿易,貴人宜往農業、食品、糧政方面求取功名利祿。

◎驛馬

歌訣:「申子辰馬在寅,寅午戌馬在申,巳酉丑馬在亥,亥卯未馬在巳。」以年支或日支為主,對應於其餘各支,取三合局中第一個長生字逢冲即是。譬如:子年生人,乃屬申子辰該組三合局,見寅即為驛馬,又如辰年生人,亦屬申子辰組三合局,故仍取寅為驛馬,蓋「寅」能冲申子辰該組三合局之第一個長生字「申」之故,餘類推。

命理新論云:「古時驛為傳遞官文書的機關,驛馬是傳遞官文書的交通工具,所以驛馬通常是代表動態。」燭神經:「驛馬生旺,主人氣韻凝峻,通變趨時,平生多聲望,死絕則為性有頭無尾,或是或非,一生少成,漂泊不定。與祿同鄉,則福力優遊;與煞相衝併,或孤神弔客喪門併者,離鄉背井之人,或為僧道,或為商賈。帶倒食祿鬼者〈則驛馬坐偏印或七殺〉,一生慳吝,機倖過賤。與食神衝併者,聲譬人也;行年遇馬,與病符同,主病驚;與官符同,主官事驚恐;入宅舍,主口舌驚恐。」

三命通會云:「貴人馬多升擢,常人馬多奔波。」

驛馬是一顆動態的星神,逢冲可謂驛馬加鞭,逢合則如驛馬套繮;與傷、殺、劫同支又逢沖有如野馬,與財、官、印同支又逢合有如良駒。驛馬吉凶無常,須視四柱全局配合而定;吉的方面代表升職、遷居、出差、出國、旅遊等,凶的方面代表降職、售產、奔波操勞等。

八字中官星為用神,併驛馬有力,而不逢尅破者,一生較易有升遷發貴之機運,最宜追求官爵和社會地位。若財星為用神,併驛馬有力,而不逢尅破者,為馬奔財鄉,一生最宜求財利,做生意,往商界或貿易界發展最吉。若驛馬、桃花併忌神同柱,易因桃色糾紛而惹禍遭凶。若驛馬、劫煞併忌神同柱,主有災禍之應。若夫星、妻星併驛馬者,易娶或嫁遠方之配偶。

◎將星

歌訣:「寅午戌見午,申子辰見子,巳酉丑見酉,亥卯未見卯,此為將星。」以年支或日支為主,對應於其餘各支,取三合局中間的子、午、卯、酉四正之神。凡寅、午、戌支見午,申、子、辰支見子,巳、酉、丑支見酉,亥、卯、未支見卯,都是將星。

凡命帶將星,如無破壞,主在官界顯達;四柱配合得宜,可以掌握權柄,以將星坐正官為佳。如果將星坐七殺或羊刄不逢尅破,則主掌握生死的大權;如果將星坐財星有力,則主掌握財政上的大權。」將星是一顆坐鎮中堂,掌有權柄之星神,能鎮懾眾人,具有領導與指揮之才華,對武場或外銷商業易得成功。若八字格局不佳者,個性剛強。

◎華蓋

歌訣:「寅午戌生見戌,亥卯未生見未,申子辰生見辰,巳酉丑生見丑,此為華蓋。」以年支或日支為主,對應於其餘各支,取三合局最後一字的辰、戌、丑、未四庫支。凡寅、午、戌支見戌,亥、卯、未支見未,申、子、辰支見辰,巳、酉、丑支見丑,都是華蓋。

三命通會云:「人命得華蓋,多主孤寡,縱貴亦不免孤獨作僧道。」「華蓋為術藝星」「華蓋乃聰明之士」「華蓋逢空,偏宜僧道。」綜觀華蓋是一顆孤高不俗的星神,吉則代表華麗高貴,器度不凡,見解超越,多才多藝,對美術、繪畫、音樂等藝術天才勝過他人,易有特殊才華;凶則代表孤獨少成,六親緣薄,常為僧道或雜藝之流。

若八字中多華蓋、印星、孤辰、寡宿和子、午、卯、酉支者,最易接近宗教、玄學。華蓋併空亡、印星者,易為僧道或五術中人。

◎魁罡

魁罡只有四組干支:壬辰、庚辰、庚戌、戊戌。三命通會云:「辰是水庫屬天罡,戌是水庫屬地魁,辰戌相見,為天衝地擊。」子平總論云:「身值天罡地魁,衰則徹骨貧寒,強則絕倫貴顯。」

魁罡最喜四柱重逢多見而身旺,大忌財官來盜尅及冲刑破格。命帶魁罡之人,嘴硬心軟而熱誠,好掌權柄,喜居上位;逢財官破格則體型短小精幹,操持多勞:身旺無破者,行藏粗曠,聲雄氣宏,具有領導才能。惟魁罡無論是強是弱,俱皆辛勤而性急,做事乾脆果斷,富急躁剛烈習性。男命魁罡破格主貧窮、無作為,女命魁罡破格主運多逆厄不吉。魁罡貴人入命,男人若八字格局亦佳者,易貴顯掌權。女命則易因個性剛強而不利婚姻。

◎金神

金神只有三組干支:乙丑、己巳、癸酉。金神格乃以甲日為主,對應於時柱而求得的一種貴神,凡甲日生人,見乙丑時或己巳時或癸酉時,便叫金神。大抵金神最需火土鍛鍊或培育,而忌金水來破格;命帶金神,頭角崢嶸,五官富有曲線,儀表出眾,目光如炬,性格剛烈;缺火鍛鍊則恃才傲物,一意孤行,具有高度破壞性。

◎金輿

歌訣:「祿前二辰號金輿」以年干或日干為主,對應於年月日時地支。故凡甲干見辰,乙干見巳,丙干或戊干見未,丁干或己干見申,庚干見戌,辛干見亥,壬干見丑,癸干見寅,都是金輿。」金輿好像達官仕紳所乘坐的華麗交通工具,它乃代表富貴之徵,主人福多,一生清泰、利蔭六親。男女均可得良緣或財富之配偶。八字佳者,賺錢能力高,擅理財。

◎天醫

月後一辰是天醫。天醫一名「天乙」或「病符」,正月見丑,二月見寅,三月見卯,四月見辰,五月見巳,六月見午,七月見未,八月見申,九月見酉,十月見戌,十一月見亥,十二月見子,都是天醫星。

天醫星乃為病符星,掌管疾病之事,命格混濁不清的人得之,常患病災或痼疾,也可能一生體弱多病;如果命格清奇純粹者得之,又遇其它貴神扶助,則很適宜研究醫學藥學,亦適合研究哲學、心理學、命理學等。

◎天赦

春月戊寅,夏月甲午,秋月戊申,冬月甲子,此是天赦日。但要注意的是,此四日若季節不對則非天赦。

命理通鑑云:「惟五月甲午日及十一月甲子日者,不屬天赦,因值月建故也。」天赦日民間道家的傳統吉日,道家認為上天每擇天赦日大赦天下蒼生之罪,故於此數日須焚香設案敬謝天恩。由此觀之,命帶天赦者,常能逢凶化吉,一生無災,縱遇刑訟官非,亦可望能得貴人化解,轉危為安。

 

(本文作者為 社團法人台中市名門命理教育協會 創會理事長 楊登嵙 博士)

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